El monólogo interior en las novelas espiritualistas de Pardo Bazán, Clarín y Galdós (1889-1895)

Abstract

La primera dificultad que plantea el presente trabajo —como cualquier otro que sobre esta misma cuestión verse— reside en operar con una definición fiable del término crítico monólogo interior y en deslindar sus diferencias con el flujo de conciencia. Estas dos técnicas narrativas se han resistido a dejarse identificar: se titubea al entenderlas y se las traspone y confunde porque las distinguen diferencias harto sutiles. Ello se complica en el studio de la literatura española por cuanto que el monólogo interior no se ha tenido muy en cuenta, por lo general, en periodos anteriores al postmodernista. Y a pesar de que el camino puede hacerse muy cuesta arriba, la precisión y datación del despunte y desarrollo de esta técnica narrativa interesa por demás en el estudio de la novela española: toda vez que el monólogo interior llegó a cobrar rango de característica esencial de la novela psicológica europea y hacerse marca distintiva de la novela modernista, su estudio en las letras españolas se revela trascendental para entender el curso del género novelesco en la última década del siglo XIX y su desarrollo ulterior en el XX. En este trabajo, luego de adelantar y fijar una definición del monólogo interior —y subrayar su justa trascendencia en la literatura europea de entre siglos—, procuraré explicar su uso en las principales obras de los novelistas del realismo-naturalismo español, en sus etapas espiritualistas, a saber: Insolación (1889) de Pardo Bazán, Su único hijo (1890) de Clarín, y La incógnita (1890) y Nazarín (1895) de Galdós.