De l’alienation a la liberation : la femme dans l’oeuvre de Ken Bugul

Abstract

Comment Ken Bugul réussit-elle à briser l’aliénation pour émerger en fin de compte comme un symbole de libération, tout en rendant à la femme africaine sa voix volée ? Dans cette étude, nous proposons une analyse de l’image de la femme africaine dans la trilogie autobiographique de Ken Bugul, prenant comme corpus Le Baobab fou, Cendres et braises et Riwan ou le chemin de sable. Cette étude sera structurée tout comme un voyage, partant de l’aliénation, voyageant à travers la rébellion pour arriver au bout du compte à la libération. Les arguments seront centrés sur l’histoire narrée par Ken Bugul. Pourtant, nous ne nous empêcherons pas d’aller également au-delà de ces trois oeuvres. Nous commencerons d’abord par examiner l’origine de l’aliénation de la femme africaine et comment cela déclenche chez Ken Bugul une crise identitaire à double face. Ensuite, nous analyserons la façon dont une littérature au caractère rebelle - particulièrement par sa forme et son contenu - représente plus qu’un simple acte d’écriture. Enfin, nous explorerons comment Ken Bugul conquiert sa liberté dans un ménage polygamique, spécialement dans sa relation avec le Serigne, une relation que certains pourraient ne pas comprendre complètement.