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Title: Satanisme et fantastique dans ‘Les diaboliques’, ‘L'ensorcelée’ et ‘Un prêtre marié’ de Barbey d'Aurevilly
Authors: Degiorgio, Reuben (2008)
Keywords: Barbey d'Aurevilly, J. (Jules), 1808-1889. Diaboliques -- Criticism and interpretation
Barbey d'Aurevilly, J. (Jules), 1808-1889. Ensorcelée -- Criticism and interpretation
Barbey d'Aurevilly, J. (Jules), 1808-1889. Prêtre marié -- Criticism and interpretation
Fantasy literature, French
Devil in literature
Satanism in literature
Supernatural in literature
Issue Date: 2008
Citation: Degiorgio, R. (2008). Satanisme et fantastique dans ‘Les diaboliques’, ‘L'ensorcelée’ et ‘Un prêtre marié’ de Barbey d'Aurevilly (Bachelor's dissertation).
Abstract: Les romans de Barbey d'Aurevilly séduisent […] par leur atmosphère insolite, nuancée par la rêverie, voire le surnaturel. Dans ‘Les Diaboliques’, les actes monstrueux des personnages paraissent inspirés par la main de Satan à cause de l'horreur qu'ils instaurent chez le lecteur. Le titre de ce demier ouvrage peut être trompeur, voire décevant: point d'apparitions de Satan, point de pactes avec le Diable et point de sortilèges dans ‘Les Diaboliques’. Pourtant, ‘L'Ensorcelée’ et ‘Un prêtre marié’ se situent dans une atmosphère de surnaturalisme plus tangible et alors plus engageante : superstitions, sorcelleries, malédictions et d'autres étrangetés se mêlent avec les passions humaines, créant des spectacles inoubliables témoignant de la créativité de Barbey d'Aurevilly. Et si l'imagination aurevillyenne est parfois scandaleuse, Jacques Petit souligne que Barbey « préfère alors choquer que de laisser indifferent. » C'est à travers ce choque que l'auteur sonde un enfer sociale «vu par un soupirail », tout en cherchant le fond des choses plutôt que la surface. Ainsi, la réflexion sur la duplicité caractérise toute l' œuvre aurevillyenne - nous sommes précisément au cœur de son thème principal. Diabolos, issu de diaballein, signifie étymologiquement « diviser » : c'est dans cette perspective que le Diable est à la fois Diviseur pour régner sur les âmes, et Divise en tant que partie détachée de Dieu. Le diabolisme vient en conséquence diagnostiquer une scission intérieure, quelque faille secrète qui s'avère la source des obscurs replis entortilles et redoubles de l'âme humaine.
Description: B.A.(HONS)FRENCH
URI: https://www.um.edu.mt/library/oar/handle/123456789/89158
Appears in Collections:Dissertations - FacArt - 1999-2010
Dissertations - FacArtFre - 1976-2010

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