Islam : droits de l'homme, droits des femmes

Abstract

Traiter des thèmes de la démocratie, des droits de l'homme et de ceux des femmes en islam, c'est d'abord les traiter dans leur historicité et dans le cadre d'une démarche comparant l'histoire de l'islam à celle des autres monothéismes, notamment celle du christianisme. Cela nous éloigne d'abord de l'arbitraire des thèses occidentalo-centristes comme celle de Huntington, ainsi que de celles essentialistes se basant sur l'a priori d'une « exception ou d'une tare congénitale islamique » rendant cette religion non apte par essence à la sécularisation. La démocratie, les droits de l'homme ainsi que la revendication d'un rapport de genre plus égalitaire, sont des valeurs enfantées par la modernité dans un processus de confrontation avec le magistère du religieux. Comme le christianisme n'a cédé à ces valeurs ni d'une manière spontanée, ni en dehors d'un certain rapport de forces imposé au terme d'une longue confrontation, l'islam, mis dans des conditions semblables, finira par céder aux exigences de l'histoire.